Le nom Gilles en lettres hébraïques s'écrit ז׳יל. Ci-dessous : comment son nombre s'additionne, sur quelle page de la Torah il tombe et quel verset s'y trouve. Tout est calculé, rien n'est inventé.
ז׳יל
En bref
Votre prénom en lettres hébraïques est ז׳יל. Forme française du latin Aegidius, issu d'un mot grec désignant une peau de chevreau. Saint Gilles était un ermite en Provence. En hébreu, il s'écrit d'après le son. L'addition des nombres de ses lettres donne 47 — le même que le mot de la Torah אולי, « peut-être ». Ce nombre indique la page 47 de la Torah sur 354 — dans la paracha Vayetzei. De quoi parle cette paracha : Le songe de l'échelle jusqu'au ciel ; Jacob chez Laban : Léa et Rachel ; la naissance de onze fils ; le retour. Le verset qui commence par la première lettre de votre prénom et se termine par la dernière est Nombres 19:2. Chacune de ces étapes est détaillée ci-dessous avec ses sources. Chaque chiffre peut être vérifié à la main.
Vous avez écrit « Gilles » — c'est cette graphie qui a été calculée : ז׳יל. Un prénom du Tanakh — son orthographe du Tanakh est utilisée. Si votre prénom s'écrit autrement, corrigez l'orthographe hébraïque et le rapport est recalculé.
Phonétiquement, ce nom s’écrit גילס — le nombre 103. Les deux graphies sont justes : nous comptons selon celle affichée en grand.
En additionnant les lettres du prénom ז׳יל, on obtient 47.
47
Le nombre 47 est le mot de la Torah אולי — «peut-être» (Genèse 16:2).
Et il nomma ce lieu-là Béthel; mais primitivement le nom de la ville était Luz.
Ceci vient de la paracha Vayetzei. De quoi elle parle : Le songe de l'échelle jusqu'au ciel ; Jacob chez Laban : Léa et Rachel ; la naissance de onze fils ; le retour.
Le même nombre, 47, est donné par ces prénoms du Tanakh :
Joel יואל
Autres façons de compter
La tradition compte le même prénom de plusieurs façons. La principale est ci-dessus : chaque lettre est son nombre. Les huit autres sont anciennes et vérifiables elles aussi ; chacune donne son propre nombre, et beaucoup d'entre elles ont un mot de la Torah portant le même nombre.
Lettres finales comptées 500–900 (mispar gadol) — 47. Un mot de la Torah portant le même nombre est אולי — « peut-être » (Genèse 16:2).
Réduit, chaque lettre ramenée à un chiffre (mispar katan) — 11. Un mot de la Torah portant le même nombre est חג — « fête » (Exode 10:9).
Ordinal : alef 1, bet 2 … tav 22 (mispar siduri) — 29. Un mot de la Torah portant le même nombre est דכה — « écrasé » (Deutéronome 23:2).
Cumulatif : une lettre plus toutes les lettres qui la précèdent (mispar kidmi) — 188. Un mot de la Torah portant le même nombre est פקח — « ouvrir » (Genèse 3:5).
Carrés des valeurs des lettres (mispar perati) — 1049.
Construction : la somme croît à chaque lettre (mispar bone’eh) — 71. Un mot de la Torah portant le même nombre est מלא — « remplir » (Genèse 1:22).
Le mot qui en ressort est עמכ. Atbash : lettres en miroir, alef pour tav, bet pour shin, et le nombre du mot obtenu — 130. Un mot de la Torah portant le même nombre est עין — « œil, source » (Genèse 3:5).
Remplissage : on compte les noms des lettres — alef, bet, gimel… (milui) — 161. Un mot de la Torah portant le même nombre est מנוסה — « fuite, refuge » (Lévitique 26:36).
Le nombre 47 apparaît dans les livres classiques 6 fois dans 6 ouvrages. La mention la plus ancienne est ילקוט שמעוני (~1260).
Chaque lettre du prénom expliquée, les mots et les homonymes avec références, la date hébraïque, la lettre et la tribu du mois, le jour 861 de votre vie (±1), le psaume selon l'âge, les attestations tirées de 834 ouvrages — un PDF envoyé par mail.
Le nombre du jour, chaque matin
Chaque date a elle aussi un nombre. Une fois par an il coïncidera avec le nombre de votre prénom — 47. Sur la chaîne : un nombre par jour, un verset et la page de la Torah. Rien après, aucune lettre d'information.
L'hébreu s'écrit de droite à gauche. ז׳יל compte 3 lettres : ז Zayin, י Yod, ל Lamed. La première lettre est Zayin, la dernière est Lamed.
Pour une gravure, une enseigne ou un tatouage, montrez la graphie à quelqu'un qui lit l'hébreu : translittérer un prénom est un choix, pas la seule possibilité.
Le prénom ז׳יל ne figure pas comme mot dans le Pentateuque — comme la plupart des prénoms, y compris de nombreux prénoms du Tanakh issus des livres plus tardifs.
Le verset de votre prénom
Il existe une coutume : à la fin de la prière, on dit un verset de la Torah qui commence par la première lettre de son prénom et se termine par la dernière. Pour ז׳יל, ce sont ז et ל. Le Pentateuque compte exactement un verset de ce type — Nombres 19:2 :
זאת חקת התורה אשר צוה ה׳ לאמר דבר אל בני ישראל ויקחו אליך פרה אדמה תמימה אשר אין בה מום אשר לא עלה עליה על
Ceci vient de la paracha Chukat. De quoi elle parle : La vache rousse ; la mort de Miriam ; l'eau du rocher et le coup de bâton ; la mort d'Aaron ; le serpent d'airain.
Le nom ז׳יל n'a pas ce jour. Les nombres des dates d'une année couvrent 326 valeurs sur 940, et 47 n'en fait pas partie. C'est le cas de la moitié des noms — ni bien ni mal, un simple fait de calcul.
Ajoutez une date de naissance et le verset de la rencontre de la parasha de cette semaine s'ajoute à l'analyse.
Chaque lettre hébraïque a un nombre ; le nombre d'un mot est leur somme (alef 1 … tav 400). La page est le reste modulo 354 : la Torah divisée en 354 pages de 861 lettres, comme l'année lunaire compte 354 jours. Tout se vérifie à la main.
Binyamin Pichkhadze, «Chumash 354» (חומש 354), Bnei Brak, 2002 · Un calcul, pas une prophétie.
Ce que contient le Livre de votre prénom
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