השם יהוא באותיות עבריות הוא יהוא. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
יהוא
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — יהוא. שם מן התנ״ך: כך נקראו חמישה אנשים מבני ישראל (לראשונה — מלכים א טז:א; מופיע בתנ״ך 58 פעמים). פירוש השם: «ה׳ הוא». אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 22 — כמו המילה יחד בתורה. המספר מצביע על עמוד 22 מתוך 354 בתורה — בפרשת לֶךְ־לְךָ. על מה הפרשה: «לך לך»: אברהם יוצא מחרן; הבטחת הארץ והזרע; ברית בין הבתרים; ברית המילה. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — דברים 28:27. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת לֶךְ־לְךָ. על מה היא: «לך לך»: אברהם יוצא מחרן; הבטחת הארץ והזרע; ברית בין הבתרים; ברית המילה.
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
גדול וסידורי — 22. באותו מספר יש בתורה המילה יחד (בראשית 13:6).
מספר קטן — 13. באותו מספר יש בתורה המילה אחד (בראשית 1:5).
מספר קדמי — 92. באותו מספר יש בתורה המילה מאומה (בראשית 22:12).
מספר פרטי — 162. באותו מספר יש בתורה המילה בנימין (בראשית 35:18).
מספר בונה — 68. באותו מספר יש בתורה המילה חלל (בראשית 4:26).
יוצא צירוף האותיות מצפת — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 610. באותו מספר יש בתורה המילה יתר (בראשית 30:36).
מילוי — שמות האותיות — 149. באותו מספר יש בתורה המילה קדמה (בראשית 2:14).
המספר 22 מופיע בספרים הקלאסיים 22 פעמים ב-16 חיבורים. האזכור המוקדם הוא דרושי שער הכוונות (~1573).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם יהוא יש 4 אותיות: י יו״ד, ה ה״א, ו וי״ו, א אל״ף. האות הראשונה היא יו״ד, האחרונה היא אל״ף.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם יהוא אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם יהוא אלו האותיות י ו-א. בחומש יש פסוק אחד כזה — דברים 28:27:
יככה ה׳ בשחין מצרים ובעפלים ובטחרים ובגרב ובחרס אשר לא תוכל להרפא
זה מפרשת כִּי־תָבוֹא. על מה היא: «כי תבוא»: ביכורים והווידוי; האבנים בהר עיבל; הברכות והתוכחה.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
