השם יעיש באותיות עבריות הוא יעיש. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
יעיש
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — יעיש. שם מן התנ״ך: אדומי ואיש מבני ישראל (לראשונה — בראשית לו:ה; מופיע בתנ״ך 2 פעמים). אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 390 — כמו המילה שמן בתורה. המספר מצביע על עמוד 36 מתוך 354 בתורה — בפרשת חַיֵּי שָׂרָה. על מה הפרשה: מות שרה וקניית מערת המכפלה; העבד מחפש אישה ליצחק; רבקה ליד הבאר; מות אברהם. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — יחזקאל 34:6. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת חַיֵּי שָׂרָה. על מה היא: מות שרה וקניית מערת המכפלה; העבד מחפש אישה ליצחק; רבקה ליד הבאר; מות אברהם.
אותו מספר, 390, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
ישעי · משיזבאל · יעשי · ספרים
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 390. באותו מספר יש בתורה המילה שמן (בראשית 28:18).
מספר קטן — 12. באותו מספר יש בתורה המילה הוא (בראשית 2:11).
מספר סידורי — 57. באותו מספר יש בתורה המילה מזבח (בראשית 8:20).
מספר קדמי — 1530.
מספר פרטי — 95100.
מספר בונה — 570. באותו מספר יש בתורה המילה עשר (בראשית 5:8).
יוצא צירוף האותיות מזמב — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 89. באותו מספר יש בתורה המילה טף (בראשית 34:29).
מילוי — שמות האותיות — 530. באותו מספר יש בתורה המילה שכיר (שמות 12:45).
המספר 390 מופיע בספרים הקלאסיים 32 פעמים ב-7 חיבורים. האזכור המוקדם הוא ספר הפליאה (~1390).
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
