השם יקמיה באותיות עבריות הוא יקמיה. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
יקמיה
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — יקמיה. שם מן התנ״ך: כך נקראו שני אנשים מבני ישראל (לראשונה — דברי הימים א ב:מא; מופיע בתנ״ך 3 פעמים). פירוש השם: «ה׳ יקום». אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 165. המספר מצביע על עמוד 165 מתוך 354 בתורה — בפרשת פְקוּדֵי. על מה הפרשה: פקודי החומרים; בגדי הכהונה מוכנים; המשכן מוקם בראש חודש ניסן; הענן מכסה אותו. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — בראשית 33:14. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת פְקוּדֵי. על מה היא: פקודי החומרים; בגדי הכהונה מוכנים; המשכן מוקם בראש חודש ניסן; הענן מכסה אותו.
אותו מספר, 165, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
נעמה · עיפה · חבצניה · קינה
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 165.
מספר קטן — 12. באותו מספר יש בתורה המילה הוא (בראשית 2:11).
מספר סידורי — 57. באותו מספר יש בתורה המילה מזבח (בראשית 8:20).
מספר קדמי — 865.
מספר פרטי — 11825.
מספר בונה — 595. באותו מספר יש בתורה המילה התפקדו (במדבר 1:47).
יוצא צירוף האותיות מדימצ — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 184. באותו מספר יש בתורה המילה פקד (בראשית 21:1).
מילוי — שמות האותיות — 312. באותו מספר יש בתורה המילה ישב (בראשית 4:16).
המספר 165 מופיע בספרים הקלאסיים 2 פעמים ב-2 חיבורים. האזכור המוקדם הוא מנורת המאור (אבוהב) (~1400).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם יקמיה יש 5 אותיות: י יו״ד, ק קו״ף, מ מ״ם, י יו״ד, ה ה״א. האות הראשונה היא יו״ד, האחרונה היא ה״א.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם יקמיה אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם יקמיה אלו האותיות י ו-ה. בחומש יש 10 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — בראשית 33:14:
יעבר נא אדני לפני עבדו ואני אתנהלה לאטי לרגל המלאכה אשר לפני ולרגל הילדים עד אשר אבא אל אדני שעירה
זה מפרשת וַיִּשְׁלַח. על מה היא: המאבק עם המלאך והשם ישראל; הפגישה עם עשו; דינה בשכם; לידת בנימין ומות רחל.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.