השם לנרד באותיות עבריות הוא לנרד. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
לנרד
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — לנרד. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 284 — כמו המילה רדף בתורה. המספר מצביע על עמוד 284 מתוך 354 בתורה — בפרשת מַּטּוֹת. על מה הפרשה: נדרים והפרתם; מלחמת מדיין; שבטי ראובן וגד מבקשים נחלה בעבר הירדן. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — במדבר 34:23. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת מַּטּוֹת. על מה היא: נדרים והפרתם; מלחמת מדיין; שבטי ראובן וגד מבקשים נחלה בעבר הירדן.
אותו מספר, 284, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
עירד · עטרה
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 284. באותו מספר יש בתורה המילה רדף (בראשית 14:14).
מספר קטן — 14. באותו מספר יש בתורה המילה יד (בראשית 3:22).
מספר סידורי — 50. באותו מספר יש בתורה המילה כל (בראשית 1:21).
מספר קדמי — 1105.
מספר פרטי — 43416.
מספר בונה — 674. באותו מספר יש בתורה המילה לדרתם (בראשית 17:7).
יוצא צירוף האותיות כטגק — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 132. באותו מספר יש בתורה המילה בלק (במדבר 22:2).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם לנרד יש 4 אותיות: ל למ״ד, נ נו״ן, ר רי״ש, ד דל״ת. האות הראשונה היא למ״ד, האחרונה היא דל״ת.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם לנרד אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם לנרד אלו האותיות ל ו-ד. בחומש יש 2 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — במדבר 34:23:
לבני יוסף למטה בני מנשה נשיא חניאל בן אפד
זה מפרשת מַסְעֵי. על מה היא: ארבעים ושניים המסעות במדבר; גבולות הארץ; ערי הלוויים וערי המקלט.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
