השם לאוקדייה באותיות עבריות הוא לאוקדייה. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
לאוקדייה
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — לאוקדייה. מקור השם לאוקדייה הוא בשפה היוונית: השורש שלו, המילה leukos, פירושו כנראה ״לבן״. זהו שם פרטי של בנות, ואפשר לפגוש אותו כיום בעיקר בפולין. בעברית הוא נכתב לפי הצליל. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 166 — כמו המילה עליון בתורה. המספר מצביע על עמוד 166 מתוך 354 בתורה — בפרשת וַיִּקְרָא. על מה הפרשה: «ויקרא»: קרבנות עולה, מנחה, שלמים, חטאת ואשם — סדר הקרבנות. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — בראשית 49:18. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת וַיִּקְרָא. על מה היא: «ויקרא»: קרבנות עולה, מנחה, שלמים, חטאת ואשם — סדר הקרבנות.
אותו מספר, 166, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
עמון · מעון · עוץ · כסלון
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 166. באותו מספר יש בתורה המילה עליון (בראשית 14:18).
מספר קטן — 22. באותו מספר יש בתורה המילה יחד (בראשית 13:6).
מספר סידורי — 67. באותו מספר יש בתורה המילה אבידן (במדבר 1:11).
מספר קדמי — 857. באותו מספר יש בתורה המילה ואתנת (בראשית 12:16).
מספר פרטי — 11178.
מספר בונה — 854. באותו מספר יש בתורה המילה מחתתו (ויקרא 10:1).
יוצא צירוף האותיות כתפדקממצ — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 774. באותו מספר יש בתורה המילה בשבעת (במדבר 5:21).
מילוי — שמות האותיות — 863.
המספר 166 מופיע בספרים הקלאסיים 19 פעמים ב-11 חיבורים. האזכור המוקדם הוא בעל הטורים על התורה (~1300).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם לאוקדייה יש 8 אותיות: ל למ״ד, א אל״ף, ו וי״ו, ק קו״ף, ד דל״ת, י יו״ד, י יו״ד, ה ה״א. האות הראשונה היא למ״ד, האחרונה היא ה״א.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם לאוקדייה אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם לאוקדייה אלו האותיות ל ו-ה. בחומש יש 27 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — בראשית 49:18:
לישועתך קויתי ה׳
זה מפרשת וַיְחִי. על מה היא: יעקב מברך את אפרים ומנשה ואת כל בניו; מות יעקב וקבורתו בחברון; מות יוסף.
לשם לאוקדייה אין יום כזה. מספרי התאריכים בשנה מכסים 326 ערכים מתוך 940, ו-166 אינו ביניהם. כך אצל מחצית מהשמות — זה לא טוב ולא רע, פשוט עובדה של חישוב.
הוסיפו תאריך לידה ויתווסף פסוק המפגש מפרשת אותו שבוע.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
