Имя Махсея ивритскими буквами — מחסיה. Ниже: как складывается его число, на какую страницу Торы оно приходится и какой стих там стоит. Всё считается, ничего не угадывается.
מחסיה
Коротко
Твоё имя ивритскими буквами — מחסיה. Имя из Танаха: так звали одного израильтянина (впервые — Ирмеяху 32:12; упоминаний в Танахе: 2). Значение по словарю Стронга (1890): «убежище — Бог». Если сложить числа его букв, получится 123. Это число указывает на страницу Торы 123 из 354 — она в главе Итро. О чём эта глава: Совет Итро о судьях; стояние у Синая; Десять речений; «не сделай себе кумира». Стих, который начинается на первую букву твоего имени и заканчивается на последнюю, — Берешит 7:8. Ниже каждый из этих шагов разобран отдельно, с источниками. Каждую цифру можно проверить самому.
Ты написал «Махсея» — посчитано именно это написание: מחסיה. Имя из Танаха — взято его написание из Танаха. Если твоё имя пишется иначе — исправь ивритское написание, и разбор пересчитается.
Складываем числа букв имени מחסיה — получается 123.
ты измучишь и себя и народ сей, который с тобою, ибо слишком тяжело для тебя это дело: ты один не можешь исправлять его;
Это из главы Итро. О чём она: Совет Итро о судьях; стояние у Синая; Десять речений; «не сделай себе кумира».
Другие способы счёта
В традиции одно и то же имя считают по-разному. Основной способ — тот, что выше: каждая буква — её число. Остальные восемь — тоже старые и тоже проверяемые; у каждого своё число, и у многих есть слово Торы с тем же числом.
С конечными буквами по 500–900 (mispar gadol) — 123.
Сокращённый, каждая буква до одной цифры (mispar katan) — 24. С тем же числом в Торе есть слово от корня חוי — «хивви (племя)» (Берешит 10:17).
Порядковый: алеф 1, бет 2 … тав 22 (mispar siduri) — 51. С тем же числом в Торе есть слово от корня אכל — «есть, вкушать» (Берешит 2:16).
Накопительный: буква и все буквы до неё (mispar kidmi) — 506. С тем же числом в Торе есть слово от корня שור — «бык, вол» (Берешит 32:6).
Квадраты чисел букв (mispar perati) — 5389.
Построение: сумма нарастает с каждой буквой (mispar bone’eh) — 437. С тем же числом в Торе есть слово от корня משבצה — «оправа, гнездо (камня)» (Шмот 28:11).
Получается сочетание букв יסחמצ — как слово в Пятикнижии оно не стоит. Атбаш: буквы зеркально, алеф вместо тав, бет вместо шин, и число получившегося слова — 208. С тем же числом в Торе есть слово от корня יצחק — «Ицхак (Исаак)» (Берешит 17:19).
Наполнение: считаются названия букв — алеф, бет, гимел… (milui) — 644. С тем же числом в Торе есть слово от корня מרבבת — «из мириад» (Дварим 33:2).
Число 123 встречается в классических книгах 6 раз в 6 работах. Самое раннее упоминание — עץ חיים (~1573).
Каждая буква имени с объяснением, слова и тёзки со ссылками, еврейская дата, буква и колено месяца, день 861 твоей жизни (±1), псалом по возрасту, свидетельства из классических книг — PDF приходит письмом.
Число дня — каждое утро
У каждой даты тоже есть число. Раз в год оно совпадёт с числом твоего имени — 123. В канале одно число в день, один стих и ссылка на страницу Торы. Без продолжения и без рассылок.
Иврит пишется справа налево. В имени מחסיה 5 букв: מ мем, ח хет, ס самех, י йуд, ה ѓей. Первая буква — мем, последняя — ѓей.
Для надписи, гравировки или татуировки покажи написание человеку, который читает на иврите: транслитерация имени — выбор, а не единственный вариант.
Как отдельное слово имя מחסיה в Пятикнижии не стоит — так у большинства имён, в том числе у многих имён Танаха из поздних книг.
Стих твоего имени
В традиции есть обычай: в конце молитвы произносят стих Торы, который начинается на первую букву имени и заканчивается на последнюю. Для имени מחסיה это буквы מ и ה. Таких стихов в Пятикнижии 16. Первый из них — Берешит 7:8:
מן הבהמה הטהורה ומן הבהמה אשר איננה טהרה ומן העוף וכל אשר רמש על האדמה
Это из главы Ноах. О чём она: Потоп и ковчег; радуга как знак завета; Вавилонская башня; десять поколений от Ноаха до Авраѓама.
У каждой буквы иврита есть число; число слова — их сумма (алеф 1 … тав 400). Страница — остаток от деления на 354: Тора разделена на 354 страницы по 861 букве, как лунный год на 354 дня. Всё проверяется вручную.
Биньямин Пичхадзе, «Хумаш 354» (חומש 354), Бней-Брак, 2002 / התשס״ג · Сложение, а не пророчество.
