O nome Mirtes em letras hebraicas é מירטס. Abaixo: como soma o seu número, em que página da Torá cai e que versículo está ali. Tudo é calculado, nada é adivinhado.
מירטס
Em resumo
O teu nome em letras hebraicas é מירטס. O nome Mirtes vem do grego: a sua raiz, a palavra myrtos, significa «murta». É um nome de mulher usado sobretudo no Brasil. Em hebraico escreve-se pelo som. Somando os números das suas letras obtém-se 319, o mesmo que a palavra da Torá קיטר, «fumo». Esse número aponta para a página 319 das 354 da Torá, na porção Re'eh. De que trata essa porção: «Vê»: bênção e maldição; um só lugar de culto; o dízimo; alimentos permitidos; as três festas de peregrinação. O versículo que começa com a primeira letra do teu nome e termina com a última é Salmos 76:7. Cada passo é explicado abaixo com as fontes. Cada número pode ser verificado à mão.
Escreveu «Mirtes» — foi calculada exatamente esta grafia: מירטס. Nome do Tanach: usa-se a sua grafia do Tanach. Se o seu nome se escreve de outra forma, corrija a grafia hebraica e o informe é recalculado.
Somando as letras do nome מירטס dá 319.
319
O número 319 é a palavra da Torá קיטר — «fumo» (Gênesis 19:28).
Quando obedeceres à voz do Eterno teu Deus, guardando todos os seus mandamentos que eu te prescrevo hoje, para fazer o correto aos olhos do Eterno teu Deus.
Isto é da porção Re'eh. De que trata: «Vê»: bênção e maldição; um só lugar de culto; o dízimo; alimentos permitidos; as três festas de peregrinação.
Outras formas de contar
A tradição conta o mesmo nome de várias maneiras. A principal está acima: cada letra é o seu número. As outras oito também são antigas e verificáveis; cada uma dá o seu número e muitas têm uma palavra da Torá com esse número.
Letras finais como 500–900 (mispar gadol) — 319. Com o mesmo número há na Torá a palavra קיטר — «fumo» (Gênesis 19:28).
Reduzido, cada letra a um algarismo (mispar katan) — 22. Com o mesmo número há na Torá a palavra יחד — «juntos» (Gênesis 13:6).
Ordinal: álef 1, bet 2 … tav 22 (mispar siduri) — 67. Com o mesmo número há na Torá a palavra אבידן — «Abidã» (Números 1:11).
Cumulativo: a letra e todas as anteriores (mispar kidmi) — 1295.
Quadrados dos valores (mispar perati) — 45381.
Construção: a soma cresce com cada letra (mispar bone’eh) — 918.
Sai a combinação de letras ימגנח: como palavra não consta no Pentateuco. Atbash: letras em espelho, álef por tav, bet por shin, e o número da palavra resultante — 111. Com o mesmo número há na Torá a palavra אלף — «mil» (Gênesis 20:16).
Preenchimento: contam-se os nomes das letras (milui) — 1149.
O número 319 aparece nos livros clássicos 2 vezes em 2 obras. A menção mais antiga é יוסף תהלות (~1780).
Cada letra do nome explicada, as palavras e homónimos com referências, a data hebraica, a letra e a tribo do mês, o dia 861 da tua vida (±1), o salmo por idade, os testemunhos de 834 obras: um PDF enviado por e-mail.
O número do dia, todas as manhãs
Cada data também tem um número. Uma vez por ano ele coincide com o número do seu nome — 319. No canal, um número por dia, um versículo e a página da Torá. Sem continuação e sem newsletters.
O hebraico escreve-se da direita para a esquerda. מירטס tem 5 letras: מ Mem, י Yod, ר Resh, ט Tet, ס Samekh. A primeira letra é Mem e a última é Samekh.
Para uma gravação, uma placa ou uma tatuagem, mostra a grafia a alguém que leia hebraico: transcrever um nome é uma escolha, não a única opção.
O nome מירטס não está como palavra no Pentateuco, como a maioria dos nomes, incluindo muitos do Tanach dos livros posteriores.
O versículo do teu nome
No Pentateuco não há versículo que comece com מ e termine com ס. O costume permite todo o Tanach: nos Profetas e nos Escritos há 4 versículos assim. O primeiro é Salmos 76:7:
«Quando obedeceres à voz do Eterno teu Deus, guardando todos os seus mandamentos que eu te prescrevo hoje, para fazer o correto aos olhos do Eterno teu Deus.»
Cada letra hebraica tem um número; o de uma palavra é a sua soma (álef 1 … tav 400). A página é o resto módulo 354: a Torá dividida em 354 páginas de 861 letras, como o ano lunar tem 354 dias. Tudo se pode verificar à mão.
Binyamin Pichkhadze, «Chumash 354» (חומש 354), Bnei Brak, 2002 · Um cálculo, não uma profecia.
O que contém o Livro do seu nome
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