השם פרמשתא באותיות עבריות הוא פרמשתא. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
פרמשתא
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — פרמשתא. שם מן התנ״ך: בנו של המן (לראשונה — אסתר ט:ט; פעם אחת בתנ״ך). אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 1021. המספר מצביע על עמוד 313 מתוך 354 בתורה — בפרשת עֵקֶב. על מה הפרשה: «עקב תשמעון»: ארץ שבעת המינים; ברכת המזון; המן כניסיון; פרשה שנייה של שמע. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — ויקרא 2:6. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת עֵקֶב. על מה היא: «עקב תשמעון»: ארץ שבעת המינים; ברכת המזון; המן כניסיון; פרשה שנייה של שמע.
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 1021.
מספר קטן — 22. באותו מספר יש בתורה המילה יחד (בראשית 13:6).
מספר סידורי — 94. באותו מספר יש בתורה המילה צד (בראשית 6:16).
מספר קדמי — 3936.
מספר פרטי — 298001.
מספר בונה — 3341.
יוצא צירוף האותיות וגיבאת — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 422. באותו מספר יש בתורה המילה שבעים (בראשית 4:24).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם פרמשתא יש 6 אותיות: פ פ״א, ר רי״ש, מ מ״ם, ש שי״ן, ת ת״ו, א אל״ף. האות הראשונה היא פ״א, האחרונה היא אל״ף.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם פרמשתא אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם פרמשתא אלו האותיות פ ו-א. בחומש יש 2 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — ויקרא 2:6:
פתות אתה פתים ויצקת עליה שמן מנחה הוא
זה מפרשת וַיִּקְרָא. על מה היא: «ויקרא»: קרבנות עולה, מנחה, שלמים, חטאת ואשם — סדר הקרבנות.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
