O nome Radmir em letras hebraicas é רדמיר. Abaixo: como soma o seu número, em que página da Torá cai e que versículo está ali. Tudo é calculado, nada é adivinhado.
רדמיר
Em resumo
O teu nome em letras hebraicas é רדמיר. Somando os números das suas letras obtém-se 454, o mesmo que a palavra da Torá תמיד, «continuidade, perpétuo (tamid)». Esse número aponta para a página 100 das 354 da Torá, na porção Vaera. De que trata essa porção: «E apareci»: a promessa de redenção em quatro expressões; as primeiras sete pragas, do sangue ao granizo. O versículo que começa com a primeira letra do teu nome e termina com a última é Deuteronómio 12:23. Cada passo é explicado abaixo com as fontes. Cada número pode ser verificado à mão.
Escreveu «Radmir» — foi calculada exatamente esta grafia: רדמיר. Nome do Tanach: usa-se a sua grafia do Tanach. Se o seu nome se escreve de outra forma, corrija a grafia hebraica e o informe é recalculado.
Somando as letras do nome רדמיר dá 454.
454
O número 454 é a palavra da Torá תמיד — «continuidade, perpétuo (tamid)» (Êxodo 25:30).
E vos meterei na terra, pela qual levantei minha mão que a daria a Abraão, a Isaque e a Jacó: e eu vos a darei por herança. EU SOU O o Eterno.
Isto é da porção Vaera. De que trata: «E apareci»: a promessa de redenção em quatro expressões; as primeiras sete pragas, do sangue ao granizo.
Outras formas de contar
A tradição conta o mesmo nome de várias maneiras. A principal está acima: cada letra é o seu número. As outras oito também são antigas e verificáveis; cada uma dá o seu número e muitas têm uma palavra da Torá com esse número.
Letras finais como 500–900 (mispar gadol) — 454. Com o mesmo número há na Torá a palavra תמיד — «continuidade, perpétuo (tamid)» (Êxodo 25:30).
Reduzido, cada letra a um algarismo (mispar katan) — 13. Com o mesmo número há na Torá a palavra אחד — «um» (Gênesis 1:5).
Ordinal: álef 1, bet 2 … tav 22 (mispar siduri) — 67. Com o mesmo número há na Torá a palavra אבידן — «Abidã» (Números 1:11).
Cumulativo: a letra e todas as anteriores (mispar kidmi) — 1800.
Quadrados dos valores (mispar perati) — 81716.
Construção: a soma cresce com cada letra (mispar bone’eh) — 1356.
Sai a combinação de letras גקימג: como palavra não consta no Pentateuco. Atbash: letras em espelho, álef por tav, bet por shin, e o número da palavra resultante — 156. Com o mesmo número há na Torá a palavra יוסף — «José» (Gênesis 30:24).
Preenchimento: contam-se os nomes das letras (milui) — 1554.
O número 454 aparece nos livros clássicos 13 vezes em 8 obras. A menção mais antiga é מדרש לפירושים (~1450?).
Cada letra do nome explicada, as palavras e homónimos com referências, a data hebraica, a letra e a tribo do mês, o dia 861 da tua vida (±1), o salmo por idade, os testemunhos de 834 obras: um PDF enviado por e-mail.
O número do dia, todas as manhãs
Cada data também tem um número. Uma vez por ano ele coincide com o número do seu nome — 454. No canal, um número por dia, um versículo e a página da Torá. Sem continuação e sem newsletters.
O hebraico escreve-se da direita para a esquerda. רדמיר tem 5 letras: ר Resh, ד Dalet, מ Mem, י Yod, ר Resh. A primeira letra é Resh e a última é Resh.
Para uma gravação, uma placa ou uma tatuagem, mostra a grafia a alguém que leia hebraico: transcrever um nome é uma escolha, não a única opção.
O nome רדמיר não está como palavra no Pentateuco, como a maioria dos nomes, incluindo muitos do Tanach dos livros posteriores.
O versículo do teu nome
Há um costume: no fim da oração diz-se um versículo da Torá que começa com a primeira letra do nome e termina com a última. Para רדמיר são ר e ר. O Pentateuco tem exatamente um versículo assim: Deuteronómio 12:23:
רק חזק לבלתי אכל הדם כי הדם הוא הנפש ולא תאכל הנפש עם הבשר
Isto é da porção Re'eh. De que trata: «Vê»: bênção e maldição; um só lugar de culto; o dízimo; alimentos permitidos; as três festas de peregrinação.
Cada letra hebraica tem um número; o de uma palavra é a sua soma (álef 1 … tav 400). A página é o resto módulo 354: a Torá dividida em 354 páginas de 861 letras, como o ano lunar tem 354 dias. Tudo se pode verificar à mão.
Binyamin Pichkhadze, «Chumash 354» (חומש 354), Bnei Brak, 2002 · Um cálculo, não uma profecia.
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