Имя Радмир ивритскими буквами — רדמיר. Ниже: как складывается его число, на какую страницу Торы оно приходится и какой стих там стоит. Всё считается, ничего не угадывается.
רדמיר
Коротко
Твоё имя ивритскими буквами — רדמיר. Если сложить числа его букв, получится 454 — столько же, сколько у слова Торы תמיד, «постоянство, всегдашность (тамид)». Это число указывает на страницу Торы 100 из 354 — она в главе Ваэра. О чём эта глава: «И Я явился»: обещание избавления четырьмя выражениями; семь первых казней от крови до града. Стих, который начинается на первую букву твоего имени и заканчивается на последнюю, — Дварим 12:23. Ниже каждый из этих шагов разобран отдельно, с источниками. Каждую цифру можно проверить самому.
Ты написал «Радмир» — посчитано именно это написание: רדמיר. Имя из Танаха — взято его написание из Танаха. Если твоё имя пишется иначе — исправь ивритское написание, и разбор пересчитается.
Складываем числа букв имени רדמיר — получается 454.
454
С числом 454 в Торе стоит слово от корня תמיד — «постоянство, всегдашность (тамид)» (Шмот 25:30).
и введу вас в ту землю, о которой Я, подняв руку Мою, клялся дать ее Аврааму, Исааку и Иакову, и дам вам ее в наследие. Я Господь.
Это из главы Ваэра. О чём она: «И Я явился»: обещание избавления четырьмя выражениями; семь первых казней от крови до града.
Другие способы счёта
В традиции одно и то же имя считают по-разному. Основной способ — тот, что выше: каждая буква — её число. Остальные восемь — тоже старые и тоже проверяемые; у каждого своё число, и у многих есть слово Торы с тем же числом.
С конечными буквами по 500–900 (mispar gadol) — 454. С тем же числом в Торе есть слово от корня תמיד — «постоянство, всегдашность (тамид)» (Шмот 25:30).
Сокращённый, каждая буква до одной цифры (mispar katan) — 13. С тем же числом в Торе есть слово от корня אחד — «один» (Берешит 1:5).
Порядковый: алеф 1, бет 2 … тав 22 (mispar siduri) — 67. С тем же числом в Торе есть слово от корня אבידן — «Авидан» (Бемидбар 1:11).
Накопительный: буква и все буквы до неё (mispar kidmi) — 1800.
Квадраты чисел букв (mispar perati) — 81716.
Построение: сумма нарастает с каждой буквой (mispar bone’eh) — 1356.
Получается сочетание букв גקימג — как слово в Пятикнижии оно не стоит. Атбаш: буквы зеркально, алеф вместо тав, бет вместо шин, и число получившегося слова — 156. С тем же числом в Торе есть слово от корня יוסף — «Йосеф (Иосиф)» (Берешит 30:24).
Наполнение: считаются названия букв — алеф, бет, гимел… (milui) — 1554.
Число 454 встречается в классических книгах 13 раз в 8 работах. Самое раннее упоминание — מדרש לפירושים (~1450?).
Каждая буква имени с объяснением, слова и тёзки со ссылками, еврейская дата, буква и колено месяца, день 861 твоей жизни (±1), псалом по возрасту, свидетельства из классических книг — PDF приходит письмом.
Число дня — каждое утро
У каждой даты тоже есть число. Раз в год оно совпадёт с числом твоего имени — 454. В канале одно число в день, один стих и ссылка на страницу Торы. Без продолжения и без рассылок.
Иврит пишется справа налево. В имени רדמיר 5 букв: ר реш, ד далет, מ мем, י йуд, ר реш. Первая буква — реш, последняя — реш.
Для надписи, гравировки или татуировки покажи написание человеку, который читает на иврите: транслитерация имени — выбор, а не единственный вариант.
Как отдельное слово имя רדמיר в Пятикнижии не стоит — так у большинства имён, в том числе у многих имён Танаха из поздних книг.
Стих твоего имени
В традиции есть обычай: в конце молитвы произносят стих Торы, который начинается на первую букву имени и заканчивается на последнюю. Для имени רדמיר это буквы ר и ר. Такой стих в Пятикнижии один — Дварим 12:23:
רק חזק לבלתי אכל הדם כי הדם הוא הנפש ולא תאכל הנפש עם הבשר
Это из главы Реэ. О чём она: «Смотри»: благословение и проклятие; одно место служения; десятина; кошерная пища; три праздника.
У каждой буквы иврита есть число; число слова — их сумма (алеф 1 … тав 400). Страница — остаток от деления на 354: Тора разделена на 354 страницы по 861 букве, как лунный год на 354 дня. Всё проверяется вручную.
Биньямин Пичхадзе, «Хумаш 354» (חומש 354), Бней-Брак, 2002 / התשס״ג · Сложение, а не пророчество.
