השם זיגמונט באותיות עבריות הוא זיגמונט. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
זיגמונט
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — זיגמונט. מקור השם זיגמונט הוא בשפות הגרמאניות. השם הזה נגזר מהמילה או מהשם sigu + munt, שמשמעותו בעברית היא ״ניצחון והגנה״; בימינו אפשר עדיין לפגוש אותו בעיקר בפולין. בעברית הוא נכתב לפי הצליל. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 125 — כמו המילה ענה בתורה. המספר מצביע על עמוד 125 מתוך 354 בתורה — בפרשת יִתְרוֹ. על מה הפרשה: עצת יתרו על השופטים; מעמד הר סיני; עשרת הדיברות; «לא תעשה לך פסל». הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — קהלת 10:1. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת יִתְרוֹ. על מה היא: עצת יתרו על השופטים; מעמד הר סיני; עשרת הדיברות; «לא תעשה לך פסל».
אותו מספר, 125, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
ענה · ידיעאל · נעה · הנע
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 125. באותו מספר יש בתורה המילה ענה (בראשית 18:27).
מספר קטן — 35. באותו מספר יש בתורה המילה גבל (שמות 19:12).
מספר סידורי — 62. באותו מספר יש בתורה המילה בין (בראשית 1:4).
מספר קדמי — 495. באותו מספר יש בתורה המילה מתנה (בראשית 25:6).
מספר פרטי — 4375.
מספר בונה — 411. באותו מספר יש בתורה המילה שלמיאל (במדבר 1:6).
יוצא צירוף האותיות עמריפטנ — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 459. באותו מספר יש בתורה המילה התמיד (במדבר 4:7).
מילוי — שמות האותיות — 787. באותו מספר יש בתורה המילה לקראתנו (בראשית 24:65).
המספר 125 מופיע בספרים הקלאסיים 10 פעמים ב-8 חיבורים. האזכור המוקדם הוא ספר הפליאה (~1390).
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.