← كل المقالات

SAPIR 861 · بحث

أيّ الأعداد تُذكر أكثر من غيرها: 1 023 قيمة في 8,629 شاهدًا

جمعنا أقوال الغيماتريا من 834 مؤلَّفًا من القرون 11–19 وعددنا الأعداد التي ترد فيها. جدول، وتوزيع، وما يترتب على ذلك.

ما الذي عُدّ بالضبط

الشاهد موضع يقول فيه المؤلف صراحة: هذه الكلمة أو العبارة تساوي هذا العدد. لم نبحث عن التساويات بأنفسنا؛ جمعنا ما قيل منها من قبل. والحصيلة 8,629 شاهدًا في 834 مؤلَّفًا، تسمّي 1,023 عددًا مختلفًا. وأُعيد حساب كل منها آليًا: 6,494 تطابقت تمامًا، و2,135 مع «عِم هاكولِل»، أي تعديل زائد واحد.

الأعداد الخمسة عشر الأكثر تكرارًا

المرتبة الأولى مشتركة. العدد 86 ذُكر 155 مرة في 57 مؤلَّفًا — وهو אלהים؛ والعدد 13 ذُكر 154 مرة في 56 مؤلَّفًا — وهو אחד، «واحد». ثم 65 (129)، و345 (127، משה، «موسى»)، و72 (110)، و110 (106)، و12 (104)، و52 (97)، و45 (92)، و70 و21 (90 لكل منهما)، و100 (83)، و216 (82)، و620 (75)، و248 (72).

الذيل الطويل

اثنا عشر عددًا ذُكر كل منها أكثر من خمسين مرة. و267 قيمة لم ترد إلا مرة واحدة في تسعة قرون. و327 أخرى وردت بين مرتين وخمس مرات. أي إن أكثر من ثلثي الأعداد المذكورة كلها لا تظهر إلا بضع مرات. وهذا مهم كلما وصف أحدهم عددًا بأنه «معروف»: معظم الأعداد لا يقف وراءها تقليد، بل مدخل واحد في كتاب واحد.

متى كُتب هذا

بحسب قرن أقدم مصدر، تتوزع الشواهد هكذا: القرن 11 — 116، و12 — 49، و13 — 970، و14 — 2,313، و15 — 1,473، و16 — 627، و17 — 121، و18 — 194، و19 — 26. الذروة في القرنين 14–15. وأكثر الأقوال يعود إلى «بعل هاطوريم» (2,012)، ثم «سيفر قرنايم» (876)، و«رابينو بحيي» (494)، و«مدراش لِفيروشيم» (423)، و«شعار هاپِسوقيم» (315).

ماذا تفعل بهذا

الجدول كله مفتوح: ملف CSV يضم القيم الـ1 023 كلها و8,629 شاهدًا، يُنزَّل بلا تسجيل، ويبيّن من قال كل واحد منها وأين. التحقق منا أمر طبيعي. وإذا وقع عددك في الجزء النادر من القائمة، فليس ذلك أفضل ولا أسوأ: معناه فقط أن ما كُتب عنه قليل.

قاعدة الشواهد  ·  نزّل ملف CSV  ·  المطابق و±1

بنية 354 صفحة من 861 حرفًا تتبع طبعة بنيامين بيتشخادزه، «حوماش 354» (חומש 354)، بني براك، 2002. أُعيد الحساب بصورة مستقلة انطلاقًا من مخطوطة لينينغراد في نسخة Westminster (CC BY 4.0)؛ 31 من أصل 31 صفحة ضابطة تطابق الطبعة.