השם בקבוק באותיות עבריות הוא בקבוק. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
בקבוק
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — בקבוק. שם מן התנ״ך: אחד מן הנתינים (לראשונה — עזרא ב:נא; מופיע בתנ״ך 2 פעמים). אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 210 — כמו המילה דור בתורה. המספר מצביע על עמוד 210 מתוך 354 בתורה — בפרשת בְּהַר. על מה הפרשה: «בהר»: שמיטה ויובל; הארץ לא תימכר לצמיתות; גאולת קרקע ועבד; איסור ריבית. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — בראשית 22:4. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת בְּהַר. על מה היא: «בהר»: שמיטה ויובל; הארץ לא תימכר לצמיתות; גאולת קרקע ועבד; איסור ריבית.
אותו מספר, 210, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
חרב · נעמן · גזר · רחב
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 210. באותו מספר יש בתורה המילה דור (בראשית 6:9).
מספר קטן — 12. באותו מספר יש בתורה המילה הוא (בראשית 2:11).
מספר סידורי — 48. באותו מספר יש בתורה המילה יובל (שמות 19:13).
מספר קדמי — 1217.
מספר פרטי — 20044.
מספר בונה — 528. באותו מספר יש בתורה המילה נחלתם (במדבר 34:14).
יוצא צירוף האותיות שדשפד — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 688. באותו מספר יש בתורה המילה ממחרת (בראשית 19:34).
מילוי — שמות האותיות — 1208.
המספר 210 מופיע בספרים הקלאסיים 29 פעמים ב-21 חיבורים. האזכור המוקדם הוא בעל הטורים על התורה (~1300).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם בקבוק יש 5 אותיות: ב בי״ת, ק קו״ף, ב בי״ת, ו וי״ו, ק קו״ף. האות הראשונה היא בי״ת, האחרונה היא קו״ף.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם בקבוק אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם בקבוק אלו האותיות ב ו-ק. בחומש יש פסוק אחד כזה — בראשית 22:4:
ביום השלישי וישא אברהם את עיניו וירא את המקום מרחק
זה מפרשת וַיֵּרָא. על מה היא: שלושה אורחים באוהל אברהם; הוויכוח על סדום; לידת יצחק; עקדת יצחק בהר המוריה.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
