השם בק באותיות עבריות הוא בק. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
בק
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — בק. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 102 — כמו המילה בעל בתורה. המספר מצביע על עמוד 102 מתוך 354 בתורה — בפרשת וָאֵרָא. על מה הפרשה: «וארא»: הבטחת הגאולה בארבע לשונות; שבע המכות הראשונות מדם ועד ברד. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — בראשית 22:4. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת וָאֵרָא. על מה היא: «וארא»: הבטחת הגאולה בארבע לשונות; שבע המכות הראשונות מדם ועד ברד.
אותו מספר, 102, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
בעל · בלע · בצי · זיפה
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 102. באותו מספר יש בתורה המילה בעל (בראשית 14:13).
מספר קטן — 3. באותו מספר יש בתורה המילה אב (בראשית 2:24).
מספר סידורי — 21. באותו מספר יש בתורה המילה אך (בראשית 7:23).
קדמי ומילוי — 598. באותו מספר יש בתורה המילה תובלקין (בראשית 4:22).
מספר פרטי — 10004.
מספר בונה — 104. באותו מספר יש בתורה המילה חוץ (בראשית 6:14).
יוצא צירוף האותיות שד — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 304. באותו מספר יש בתורה המילה חרמון (דברים 3:8).
המספר 102 מופיע בספרים הקלאסיים 49 פעמים ב-27 חיבורים. האזכור המוקדם הוא ספר חסידים (~1200).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם בק יש 2 אותיות: ב בי״ת, ק קו״ף. האות הראשונה היא בי״ת, האחרונה היא קו״ף.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם בק אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם בק אלו האותיות ב ו-ק. בחומש יש פסוק אחד כזה — בראשית 22:4:
ביום השלישי וישא אברהם את עיניו וירא את המקום מרחק
זה מפרשת וַיֵּרָא. על מה היא: שלושה אורחים באוהל אברהם; הוויכוח על סדום; לידת יצחק; עקדת יצחק בהר המוריה.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.