השם בקבקר באותיות עבריות הוא בקבקר. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
בקבקר
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — בקבקר. שם מן התנ״ך: איש מבני ישראל (לראשונה — דברי הימים א ט:טו; פעם אחת בתנ״ך). פירוש השם: «חוקר». אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 404 — כמו המילה קדש בתורה. המספר מצביע על עמוד 50 מתוך 354 בתורה — בפרשת וַיֵּצֵא. על מה הפרשה: חלום הסולם המגיע השמימה; יעקב אצל לבן: לאה ורחל; לידת אחד־עשר בנים; השיבה. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — בראשית 49:6. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת וַיֵּצֵא. על מה היא: חלום הסולם המגיע השמימה; יעקב אצל לבן: לאה ורחל; לידת אחד־עשר בנים; השיבה.
אותו מספר, 404, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
קדש · שפטיה · חשמון
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 404. באותו מספר יש בתורה המילה קדש (שמות 3:5).
מספר קטן — 8. באותו מספר יש בתורה המילה אהב (בראשית 22:2).
מספר סידורי — 62. באותו מספר יש בתורה המילה בין (בראשית 1:4).
מספר קדמי — 1991.
מספר פרטי — 60008.
מספר בונה — 816. באותו מספר יש בתורה המילה תשמעו (בראשית 34:17).
יוצא צירוף האותיות שדשדג — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 611. באותו מספר יש בתורה המילה תורה (בראשית 26:5).
מילוי — שמות האותיות — 1706.
המספר 404 מופיע בספרים הקלאסיים 3 פעמים ב-3 חיבורים. האזכור המוקדם הוא שער הפסוקים (~1573).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם בקבקר יש 5 אותיות: ב בי״ת, ק קו״ף, ב בי״ת, ק קו״ף, ר רי״ש. האות הראשונה היא בי״ת, האחרונה היא רי״ש.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם בקבקר אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם בקבקר אלו האותיות ב ו-ר. בחומש יש 7 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — בראשית 49:6:
בסדם אל תבא נפשי בקהלם אל תחד כבדי כי באפם הרגו איש וברצנם עקרו שור
זה מפרשת וַיְחִי. על מה היא: יעקב מברך את אפרים ומנשה ואת כל בניו; מות יעקב וקבורתו בחברון; מות יוסף.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
