השם לאופולד באותיות עבריות הוא לאופולד. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
לאופולד
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — לאופולד. מהמילים הגרמאניות liut ״עם״ ו־bald ״נועז״. שלושה מלכים בבלגיה וכמה שליטים אוסטרים נקראו לאופולד. בעברית הוא נכתב לפי הצליל. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 157 — כמו המילה זקן בתורה. המספר מצביע על עמוד 157 מתוך 354 בתורה — בפרשת וַיַּקְהֵל. על מה הפרשה: השבת קודמת למלאכת המשכן; העם מביא יותר מדי; בצלאל והחכמים בונים את המשכן. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — במדבר 34:23. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת וַיַּקְהֵל. על מה היא: השבת קודמת למלאכת המשכן; העם מביא יותר מדי; בצלאל והחכמים בונים את המשכן.
אותו מספר, 157, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
קנז · הצביים · אמינון · הנקב
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 157. באותו מספר יש בתורה המילה זקן (בראשית 18:11).
מספר קטן — 31. באותו מספר יש בתורה המילה אל (בראשית 1:9).
מספר סידורי — 58. באותו מספר יש בתורה המילה נח (בראשית 5:29).
מספר קדמי — 668. באותו מספר יש בתורה המילה מרכבתו (בראשית 46:29).
מספר פרטי — 8289.
מספר בונה — 648. באותו מספר יש בתורה המילה מחרת (בראשית 19:34).
יוצא צירוף האותיות כתפופכק — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 706. באותו מספר יש בתורה המילה וכפתר (שמות 25:35).
מילוי — שמות האותיות — 798. באותו מספר יש בתורה המילה שלחתני (בראשית 31:42).
המספר 157 מופיע בספרים הקלאסיים 11 פעמים ב-6 חיבורים. האזכור המוקדם הוא בעל הטורים על התורה (~1300).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם לאופולד יש 7 אותיות: ל למ״ד, א אל״ף, ו וי״ו, פ פ״א, ו וי״ו, ל למ״ד, ד דל״ת. האות הראשונה היא למ״ד, האחרונה היא דל״ת.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם לאופולד אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם לאופולד אלו האותיות ל ו-ד. בחומש יש 2 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — במדבר 34:23:
לבני יוסף למטה בני מנשה נשיא חניאל בן אפד
זה מפרשת מַסְעֵי. על מה היא: ארבעים ושניים המסעות במדבר; גבולות הארץ; ערי הלוויים וערי המקלט.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
